Creative Writings in Tamil: Series: 5: 1: 1: 3.

*

Creative Writings in Tamil: Series: 5: 1: 1: 3.

This is the IIIrd instalment of a new series on creative writing of recent origin in Tamil. 

ஆசிய ஜோதி: கவிமணி தேசிக விநாயகம் பிள்ளை

Asia Jothi: Kavimani Desika Vinayakam Pillai

We target the Tamil Diaspora who can barely understand the language; simple language and English explanations. Your preference is ours. All suggestions and criticisms will be attended to.
Mail to innamburan@gmail.com

*

இன்று ஏப்ரல் 20, 2014.

Reciting the next few stanzas along with related stanzas from Sir Edwin Arnold’s Light of Asia, tie original epic that inspired Asia Jothi. 

இடைவெளி யின்றி எவ்வெவ் வுலகும்

பாதல மீறாப் படர்ந்து சென்றது;

"பிறந்திட இறந்தீர்! இறந்திடப் பிறந்தீர்!

எழுமின்! எழுமின்! யாவரும் எழுமின்!

புத்த பெருமான் புவியில் உதித்தனன்;

அவனை வணங்குமின்; அவன்வழி பற்றுமின்;

அவனுரை கேண்மின்; அழிமனம் ஒழிமின்;

நலமுறு மெனவே நம்பி நாடுமின்;

உள்ளந் தெளிமின்; உறுதி கொண்மின்;

உய்யும் வழிஈது; உண்மையும் ஈதாம்;

என்னும் மொழிகள் எவ்வெவ் விடத்தும்

மந்திர மொழிகளாய் வந்தெழக் கேட்டனர்.

அதனால்,

அமைதி நிலவி, அன்பு தழைத்துக்

குவலய முழுதும் குதுகல முற்றது.

கடலும் மலையும், காடும் மேடும்,

பூவுல கறியாப் புதுமணம் கமழ,

இனிய தென்றல் எழுந்து வீசியது.

மறுநாட் காலை மகிழ்ச்சி மிகவே

கற்ற பெரியோர் கனவின் பயனைக்

கொற்றவன் அறியக் கூறியது இதுவாம்;

13

सहयज्ञाः प्रजाः सृष्ट्वा पुरोवाच प्रजापतिः।

முன்பு பிரம்மதேவன் வேள்வியுடனே உயிர்க்குலத்தை ஒருமிக்கப் படைத்துச் சொல்லினான்: “இதனால் பல்குவீர்கள், நீங்கள் விரும்பும் விருப்பங்களையெல்லாம் உங்களுக்கிது கறந்து தரும்.

देवान्भावयतानेन ते देवा भावयन्तु वः।
परस्परं भावयन्तः श्रेयः परमवाप्स्यथ॥११॥

இதனால் தேவர்களைக் கருதக் கடவீர்; அந்த தேவர் உங்களைக் கருதக் கடவர். (இங்ஙனம்) பரஸ்பரமான பாவனை செய்வதனால் உயர்ந்த நலத்தை எய்துவீர்கள்.

*

அம்மா சொல்படி ராஜூ 34

அற்புதம்!அற்புதம்! அற்புதமே!:அம்மா சொல்படி ராஜூ: பகுதி 34: 24 11 2009

உ

ஸ்ரீ:

எல்லாம் அவன் செயல்

கதை சுருக்கம்

எனக்குத் தெரிந்த வரையில் இந்த உலகம் ஒரு மாயை. சினிமா இப்படியிருக்கையில் கலியுகம் முடியும் போது க்ருண் (கிருஷ்ண) பகவான் ஆலிலையில் துயில் கொள்கிறான். கடல் பொங்கி அமர்ந்த பிறகு ஸ்ரீராப்தி (க்ஷீராப்தி) நாராயணனாக அவதரிக்கிறார் என்று கேள்வி. அப்போது நாரயணன் ப்ரம்மாவை வரவழைக்கிறார். உடனே இருவரும் யோஜனையில் ஆழ்ந்து எப்படி உல(க)த்தை உண்டாக்குவது என்று நினைக்கிறார்கள். உடனே நாராயணன் நான் உலகத்தைப் படைத்து முடிக்கிறேன். நீ உலகத்தில் புல், பூண்டு, விலங்கினங்கள், மனிதன், ஆண், பெண் என்று பாகுபாடில்லாமல் படைத்து விடு என்று நாராயணன் ப்ரம்மவிற்கு சொல்லி விடுகிறார். அதே போல் நாராயணன் படைத்து விடுகிறான். ப்ரம்மா சிருஷ்டி செய்து விடுகிறார். பிறகு அவர்களுடைய செயல் கொண்டு, உலகப் ப்ரபஞ்சம் ஆகி மனிதர்கள், விலங்கினங்கள் எல்லாம் நன்றாக வாழ்ந்து வருகிறார்கள். விலங்குகளும் எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது. இதர்(ற்)கிடையில் வருணபகவான் வந்து மழை பெய்து உலகம் செழிப்பாகவும் வைக்கிறான். நன்றாக ஜனங்கள் வாழ்கிறார்கள். அப்படி வாழ்ந்து குடும்பம் நடத்துகிறார்கள்.அவர்களுக்குக் கதம்பமாக குழந்தை பிறந்து சந்தோஷமாக இருக்கிறார்கள். அந்த சந்தோஷத்தை யார் கொடுக்கிறான். எல்லாம் அவன் தான் கொடுக்கிறான் என்று அவர்கள் நினைப்பதில்லை. அது வந்து அவன் தான் கொடுக்கிறான் என்ரு அவர்களுக்குத் தெரியாது. ஏதோ நமக்கு குழந்தை பிறக்கிறது. நல்லது என்று சந்தோஷப்படுவார்கள். அதனால் அவர்கள் பகவானை மறந்து விடுவார்கள். அதையும் பகவான் அவர்கள் என்னை நினைக்கிறார்களா என்று பார்த்துக்கொண்டு, சிரித்துக்கொள்வார். ஆனால் அவர்கள் மேல் கோபப்படமாட்டார். அவர்களுக்கு மாயையாகப்பட்டது அவர்களை மறக்க வைத்து விடும்.

வேறு

1458

"பாரரசி கண்டகனா நற்கனாவாம்;

பானுவுமே கற்கடக மனையில் நின்றான்;

சீரமையும் ஆண்மகனைப் பெறுவாள்; அந்தச்

செல்வமகன் தெய்வீக மகனே யாவான்

ஓருமுயர் ஞானகுரு வாகி எங்கும்

உண்மையுப தேசங்கள் செய்வான்; வேண்டின்

வாரிதிசூழ் புவிமுழுதும் ஆள்வான்; அன்னோன்

மகிமையெலாம் எடுத்துரைப்பது எளிதோ? ஐயா!